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少阳为三阳之枢,展布阳气于中,太阳则卫固其气而约束于外,故曰“关枢”。气至阳而起,至阴而止,昼兴夜息之义。

昔人谓勇可学人,在明理养性而已。喘为心气不足,坚为病气有余。

 若其微急,亦为肝邪侮脾,则脾不能运而膈食还出,土不制水而复多涎沫也。一有怫郁,则其性怒张,不可复制;且火旺则克金,木旺则克土,波及他脏,理固宜然。

盖人有三气,营气出于中焦,卫气出于下焦,宗气积于上焦,出于肺,由喉咙而为呼吸出入,故膻中曰“气海”。得其实理者,则干道成男,坤道成女,阳胜阴者为男,阴胜阳者为女,此为不易之至论。

髀关、伏兔,皆膝上穴名,自此由阴市诸穴以下。邪聚三阳为瘕聚,邪聚三阴为疝气。

凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰“常先身生,是谓精”。夫肾者水也,水中生气,即真火也;心者火也,火中生液,即真水也。

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